Formulir Kontak

Nama

Email *

Pesan *

Harga Paket Aqiqah Depok

 On Rabu, 20 November 2019     Label: aqiqah bogor, aqiqah bojong, aqiqah cibinong, aqiqah citayam, aqiqah depok, aqiqah jakarta, aqiqah murah, aqiqah sawangan, domba aqiqah, jasa aqiqah, kambing aqiqah, paket aqiqah

SULTAN AQIQAH DEPOK merupakan tempat aqiqah depok berkualitas terpercaya.
Sultan Aqiqah merupakan Unit Kecil dan Minimalis dengan Low Cost Service tempat jasa aqiqah online yang sebelumnya merupakan Raja Aqiqah Depok (penjualan khusus secara online www.rajaaqiqahdepok.com) melayani aqiqah di wilayah Depok, Jakarta, dan Bogor. Namun kiri bertransformasi menjadi Sultan Aqiqah. Sultan Aqiqah tetap merupakan usaha pemasaran online dengan rasa masakan aqiqah insya Allah tetap sama dan berkualitas.

Harga berikut ini adalah harga UPDATE hari ini:
 " 2018 "


 DAFTAR HARGA JUAL PAKET DOMBA BETINA SIAP SAJI
PAKET  HARGA SATUAN MENU
SATE GULAI
A  Rp 1.200.000 200 50
B  Rp 1.300.000 250 60
C  Rp 1.400.000 300 70
D  Rp 1.550.000 350 80
E  Rp 1.800.000 400 90

DAFTAR HARGA JUAL PAKET DOMBA JANTAN SIAP SAJI
PAKET  HARGA SATUAN MENU
SATE GULAI
A  Rp 1.850.000 175 40
B  Rp 2.100.000 200 50
C  Rp 2.350.000 250 60
D  Rp 2.600.000 300 70
E  Rp 2.900.000 350 80
F  Rp 3.200.000 400 90
SUPER  Rp 3.700.000 500 100

DAFTAR HARGA PAKET NASI BOX
Rp 11.000 Rp 14.000 Rp 17.000
Nasi Putih Nasi Putih Nasi Putih
Acar Acar Acar
Kerupuk Udang Telur Pindang Sambal Goreng Kentang
Buah Kerupuk Udang Telur Pindang
Buah Kerupuk Udang
Buah



PAKET LENGKAP DOMBA BETINA
Paket 11.000 14.000 17.000
A (50 box) 1.750.000 1.900.000 2.050.000
B (60 box) 1.960.000 2.140.000 2.320.000
C (70 box) 2.170.000 2.380.000 2.590.000
D (80 box) 2.430.000 2.670.000 2.910.000
E (90 box) 2.790.000 3.060.000 3.330.000

PAKET LENGKAP DOMBA JANTAN
Paket 11.000 14.000 17.000
A (40 box) 2.290.000 2.410.000 2.530.000
B (50 box) 2.650.000 2.800.000 2.950.000
C (60 box) 3.010.000 3.190.000 3.370.000
D (70 box) 3.370.000 3.580.000 3.790.000
E (80 box) 3.780.000 4.020.000 4.260.000
F (90 box) 4.190.000 4.460.000 4.730.000
SUPER (100 box) 4.800.000 5.100.000 5.400.000

Keterangan: Buah biasanya Pisang, namun apabila ingin Jeruk kena tambahan Rp. 3000/buah.

Disclaimer: Harga di atas adalah mengikat dan sesuai dengan paket. Kami tidak menyediakan selain yang ada di paket. Jika ada pertanyaan silakan hubungi kami. Terima kasih.



GRATIS:
1. POTONG KAMBING
2. MASAK
3. Buku Risalah Aqiqah 50-100 exp (Jika persediaan masih ada)

Anda dapat menghubungi kami melalui:

    1. Telepon/SMS 0812 1365 1455 / 0896 5361 5525 / 0838 0866 4800 (jika menggunakan smartphone silakan klik untuk telp)
    2. Whatsapp 081213651455 / Whatsapp 089653615525
Kami memberikan pelayanan Antar Ongkos GRATIS untuk paket aqiqah, jasa aqiqah, kambing aqiqah di wilayah Depok
  1. Biaya potong
  2. Biaya masak
  3. Ongkos kirim wilayah Depok
Paket aqiqah, jasa aqiqah, kambing aqiqah kami berikan ongkos kirim gratis untuk wilayah Depok dan sekitarnya, sedangkan untuk wilayah lain terkena ongkos kirim.
Cakupan antar gratis untuk paket aqiqah depok, jasa aqiqah depok, catering aqiqah depok antara lain:
  • Jasa Aqiqah Kecamatan Pancoran Mas meliputi wilayah kerja: Jasa Aqiqah Pancoran Mas, Jasa Aqiqah Depok, Jasa Aqiqah Depok Jaya,
  • Jasa Aqiqah Kecamatan Beji meliputi wilayah kerja: Jasa Aqiqah Beji, Jasa Aqiqah Beji Timur, Jasa Aqiqah Kemiri Muka, Jasa Aqiqah Pondok Cina, Jasa Aqiqah Kukusan, dan Jasa Aqiqah Tanah Baru. Jasa Aqiqah Rangkapan Jaya, Jasa Aqiqah Rangkap Jaya Baru, dan Jasa Aqiqah Mampang.
  • Jasa Aqiqah Kecamatan Cipayung meliputi wilayah kerja: Paket Aqiqah Cipayung, Paket Aqiqah Cipayung Jaya, Paket Aqiqah Ratu Jaya, Paket Aqiqah Bojong Pondok Terong, dan Paket Aqiqah Pondok Jaya.
  • Jasa Aqiqah Kecamatan Sukmajaya meliputi wilayah kerja: Sukmajaya, Mekarjaya, Baktijaya, Abadijaya, Tirtajaya, dan Cisalak.
  • Jasa Aqiqah Kecamatan Cilodong meliputi wilayah kerja: Paket Aqiqah Sukamaju, Paket Aqiqah Cilodong, Paket Aqiqah Kalibaru, Paket Aqiqah Kalimulya, dan Paket Aqiqah Jatimulya.
  • Jasa Aqiqah Kecamatan Limo meliputi wilayah kerja: Paket Aqiqah Limo, Paket Aqiqah Meruyung, Paket Aqiqah KGrogol, dan Paket Aqiqah Krukut.
  • Jasa Aqiqah Kecamatan Cinere meliputi wilayah kerja: Paket Aqiqah Kerurahan Cinere, Paket Aqiqah Gandul, Paket Aqiqah Pangkal Jati Lama, dan Paket Aqiqah Pangkal Jati Baru.
  • Jasa Aqiqah Kecamatan Cimanggis meliputi wilayah kerja: Paket Aqiqah Cisalak Pasar, Paket Aqiqah Mekarsari, Paket Aqiqah Tugu, Paket Aqiqah Pasir Gunung Selatan, Paket Aqiqah Harjamukti, dan Paket Aqiqah Curug.
  • Jasa Aqiqah Kecamatan Tapos meliputi wilayah kerja: Paket Aqiqah Tapos, Paket Aqiqah Leuwinanggung, Paket Aqiqah Sukatani, Paket Aqiqah Sukamaju Baru, Paket Aqiqah Jatijajar, Paket Aqiqah Cilangkap, dan Paket Aqiqah Cimpaeun.
  • Jasa Aqiqah Kecamatan Sawangan meliputi wilayah kerja: Jasa Kambing Aqiqah Sawangan, Jasa Kambing Aqiqah Kedaung, Jasa Kambing Aqiqah Cinangka, Jasa Kambing Aqiqah Sawangan Baru, Jasa Kambing Aqiqah Bedahan, Jasa Kambing Aqiqah Pengasinan, dan Jasa Kambing Aqiqah Pasir Putih.
  • Jasa Aqiqah Kecamatan Bojongsari meliputi wilayah kerja: Jasa Kambing Aqiqah Bojongsari, Jasa Aqiqah Bojongsari Baru, Jasa Aqiqah Serua, Jasa Aqiqah Pondok Petir, Jasa Aqiqah Curug, Jasa Aqiqah Duren Mekar, dan Jasa Aqiqah Duren Seribu.

Sultan Aqiqah – Jasa Paket Aqiqah Depok Kota Depok, Jawa Barat, Indonesia
a la/s Tidak ada komentar
Label: , , , , , , , , , , ,

Perihal Aqiqah, Kambing Jantan, Atau Betina

 On Senin, 21 Januari 2019     Label: Kambing Betina, Kambing Jantan, Perihal Aqiqah

sultanaqiqah.co.id
Aqiqah disyariatkan dalam Islam, sebagaimana Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam mengaqiqahi Al Hasan dan Al Hushain. Namun para ulama berselisih tentang hukumnya. Sebagian ada yang mewajibkan dan mayoritas mereka mensunnahkannya.
Imam Ahmad berkata: Al aqiqah merupakan Sunnah dari Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam. Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam telah melakukan aqiqah untuk Al Hasan dan Al Hushain. Para sahabat Beliau juga melakukannya. Dan dari Samurah, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
كُلُّ غُلاَمٍ مُرْتَهِنُ بِعَقِيْقَتِهِ
“Semua anak yang lahir tergadaikan dengan aqiqahnya” [HR Abu Dawud, At Tirmidzi dan An Nasa-i].
Sehingga tidak patut, jika seorang bapak tidak melakukan aqiqah untuk anaknya. [1]
Aqiqah disyariatkan pada orang tua sebagai wujud syukur kepada Allah dan mendekatkan diri kepadaNya, serta berharap keselamatan dan barakah pada anak yang lahir tersebut [2]. Waktu pelaksanaanya, disunnahkan pada hari ketujuh. Jika tidak dapat, maka pada hari keempat belas. Bila tidak, maka pada hari kedua puluh satu. Sebagaimana Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah bersabda :
كُلُّ غُلاَمٍ مُرْاَهِنُ بِعَقِيْقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ
“Semua anak yang lahir tergadaikan dengan aqiqahnya, yang disembelih pada hari ketujuh”. [HR Ibnu Majah, Abu Dawud dan At Tirmidzi, dan dishahihkan Al Albani dalam Shahih Al Jami’ Ash Shaghir, 2563].[3]
العَقِيْقَةُ تُذْبَحُ لِسَبْعٍ أَوْ لأَرْبَعَ عَشَرَةَ أَوْ لإِحْدَ وَ عِشْرِيْنَ
“Aqiqah disembelih pada hari ketujuh atau empat belas atau dua puluh satu”. [HR Al Baihaqi, dan dishahihkan Al Albani dalam Shahih Al Jami’ Ash Shaghir, 4132].
Ada sebagian ulama, di antaranya Syaikh Shalih Fauzan yang berpendapat bolehnya melakukan aqiqah selain waktu di atas tanpa batas. Namun, mereka sepakat, bahwa yang utama pada hari ke tujuh. Sehingga, berdasarkan pendapat ini, maka orang tua yang belum mampu pada waktu-waktu tersebut dapat menundanya manakala sudah mampu.
Syaikh Shalih Al Fauzan mengatakan: Para ulama menyatakan, jika tidak memungkinkan pada hari ketujuh, maka pada hari keempat belas. Jika tidak mungkin juga, maka pada hari kedua puluh satu. Dan bila tidak mungkin juga, maka kapan saja. inilah aqiqah. [4]
Sedangkan yang berkaitan dengan ketentuan jumlah kambingnya, untuk bayi laki-laki dua kambing dan bayi wanita satu kambing. Ini berdasarkan hadits Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam :
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُمْ عَنْ الْغُلَامِ شَاتَانِ وَعَنْ الْجَارِيَةِ شَاةٌ
“Sesungguhnya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam memerintahkan mereka aqiqah untuk anak laki-laki dua kambing, dan anak perempuan satu kambing”. [HR At Tirmidzi dan Ibnu Majah].
Ketentuan kambingnya disini tidak dijelaskan jenisnya, harus jantan atau boleh juga betina. Namun para ulama menyatakan, bahwa kambing aqiqah sama dengan kambing kurban dalam usia, jenis dan bebas dari aib dan cacat. Akan tetapi mereka tidak merinci tentang disyaratkan jantan atau betina. Oleh karena itu, kata syah (شَاةٌ ) dalam hadits di atas, menurut bahasa Arab dan istilah syari’at mencakup kambing atau domba, baik jantan maupun betina. Tidak ada satu hadits atau atsar yang mensyaratkan jantan dalam hewan kurban. Pengertian syah (شَاةٌ) dikembalikan kepada pengertian syariat dan bahasa Arab.[5]
Dengan demikian, maka sah bila seseorang menyembelih kambing betina dalam kurban dan aqiqah, walaupun yang utama dan dicontohkan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam ialah kambing jantan yang bertanduk. Wallahu a’lam.
[Disalin dari majalah As-Sunnah Edisi 04/Tahun IX/1426H/2005M. Penerbit Yayasan Lajnah Istiqomah Surakarta, Jl. Solo-Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo Solo 57183 Telp. 0271-761016]
________
Footnote
[1]. Perkataan Imam Ahmad ini kami nukil dari Al Muntaqa Min Fatawa Syaikh Shalih Fauzan (3/194).
[2]. Al Muntaqa Min Fatawa Syaikh Al Fauzan (3/194).
[3]. Al Wajiz Fi Fiqhi As Sunnah Wal Kitab Al Aziz, Abdul ‘Azhim Badawi, hlm. 405.
[4]. Al Muntaqa Min Fatawa (3/193).
[5]. Tentang hal ini, lihat keterangan Syaikh Ibnu Utsaimin dalam Syarah Nadzmu Waraqat, hlm. 89-90.


sumber: https://almanhaj.or.id/857-perihal-aqiqah-kambing-jantan-atau-betina.html
a la/s Tidak ada komentar
Label: , ,

Walimatuh Safar dan Aqiqah

    Label: aqiqah di bogor, aqiqah di depok, artikel aqiqah, sultan aqiqah, syarat aqiqah, walimatul aqiqah

sultanaqiqah.co.id
Sampai saat ini kami masih belum menemukan dalil yang secara langsung menyunnahkan kita mengadakan acara ritual khusus yang disebut sebagai walimatus-safar. Kami tidak menemukannya baik di dalam Al-Quran maupun di dalam hadits nabi SAW.
Dalam pandangan kami, kalau pun praktek mengundang tetangga atau kerabat menjelang kepergian dilakukan, mungkin lebih dimotivasi karena ingin melakukan perpisahan sambil melakukan penyampaian washiat. Sebab melakukan perpisahan dan berwashiat menjelang safar (perjalanan) memang bagian dari hal yang dianjurkan.
Kami juga mendapati adanya anjuran untuk melakukan shalat sunnah safar dua rakaat sebelum keberangkatan. Dan dianjurkan setelah membaca Al-Fatihah untuk membaca surat Al-Kafirun di rakaat pertama dan surat Al-Ikhlas di rakaat kedua.
Selebihnya yang kita dapati dalilnya justru penyambutan ketika seseorang kembali dari haji. Di mana para ulama mengatakan dianjurkan untuk memberikan ucapan doa dan selamat kepada yang bersangkutan.
Aisyah berkata bahwa Zaid bin Haritsah tiba di Madinah sedangkan Rasulullah SAW sedang ada di rumahku. Maka beliau mendatanginya dan mengetuk pintu, lalu beliau menghampirinya, menarik bajunya, memeluknya dan menciumnya."
Juga boleh diucapkan selamat atau doa kepadanya seperti lafadz berikut:
تقبل الله حجك وغفر ذنبك وأخلف نفقتك
Semoga Allah mengabulkan haji Anda, mengampuni dosa-dosa Anda serta mengganti nafkah Anda.
عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قفل من غزو أو حج أو عمرة يكبر على كل شرف من الأرض ثلاث تكبيرات ثم يقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير آيبون تائبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده رواه البخاري.
Dari Ibnu Umar ra bahwa Rasulullah SAW bila kembali dari suatu peperangan atau haji atau mrah, beliau bertakbir 3 kali kemudian mengucapkan: Tidak ada tuhan yang Esa tidak sekutu baginya. Baginyalah Kerajaan dan bagi-Nya pujian. Dia atas segala sesuatu Maha Kuasa. Orang-orang yang kembali, orang yang taubat, orang yang beribadah, orang yang bersujud, orang yang memuji. Benar dalam janji-Nya menolong hamba-Nya serta menghancurkan sekutu dengan sendirian. (HR. Bukhari)
Ritual Aqiqah
Sedangkan ritual menyembelih kambing aqiqah, jelas sekali masyru’iyahnya di dalam sunnah nabawiyah. Aqiqah adalah sembelihan yang dilakukan sebagai ungkapan rasa syukur atas kelahiran seorang bayi. Jumhurul ulama menyatakan bahwa hukum aqiqah adalah sunnah muakkaddah baik bagi bayi laki-laki maupun bayi perempuan. Pelaksanaannya dapat dilakukan pada hari ke tujuh (ini yang lebih utama menurut para ulama), keempat belas, dua puluh satu atau pada hari-hari yang lainnya yang memungkinkan.
Rasulullah SAW bersabda, “Setiap yang dilahirkan tergadai dengan aqiqahnya yang disembelih pada hari ketujuh dari kelahirannya dan dicukur rambutnya serta diberi nama.” (HR Ahmad dan Ashabus Sunan)
Yang lebih utama adalah menyembelih dua ekor kambing yang berdekatan umurnya bagi bayi laki-laki dan seekor kambing bagi bayi perempuan.
Dari Ummi Kurz Al-Ka’biyyah, ia berkata: Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda, “Untuk anak laki-laki dua ekor kambing yang berdekatan umurnya dan untuk anak perempuan satu ekor kambing.” (HR Ahmad 6/422 dan At-Tirmidzi 1516)
Wallahu a`lam bishshowab. Wassalamu `alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh. Ahmad Sarwat, Lc.
sumber: https://www.eramuslim.com/haji/walimatuh-safar-dan-aqiqah.htm#.XEWIbVwzbIU 

a la/s Tidak ada komentar
Label: , , , , ,
Langganan: Postingan (Atom)

Entri Populer

Follow Us :


idntemplate idntemplate idntemplate
Back to top